فيلم الحسناء و الطلبة (١٩٦٣)
يصل (متولي) الشاب القروي إلى القاهرة لإتمام دراسته، فمتولي متزوج من سميرة ويساعده (كمال) ابن عمه على الحياة في القاهرة. تطلب (نانا) الراقصة الفاتنة من صديقها الدكتور (جلال) أن يعطي مكافأة مالية لمتولي لتساعده على المعيشة. في الوقت ذاته، تعجب نانا بمتولي وتقرر الزواج منه ويصاحبها في عملها بالملهى ويهمل دراسته، ويكاد أن يطرد من الجامعة، فيصمم (كمال) على إنقاذه.
قصة الفيلم
ملخّص بلا حرق.
يصل (متولي) الشاب القروي إلى القاهرة لإتمام دراسته، فمتولي متزوج من سميرة ويساعده (كمال) ابن عمه على الحياة في القاهرة. تطلب (نانا) الراقصة الفاتنة من صديقها الدكتور (جلال) أن يعطي مكافأة مالية لمتولي لتساعده على المعيشة. في الوقت ذاته، تعجب نانا بمتولي وتقرر الزواج منه ويصاحبها في عملها بالملهى ويهمل دراسته، ويكاد أن يطرد من الجامعة، فيصمم (كمال) على إنقاذه.
فين أشاهد فيلم الحسناء و الطلبة؟
لم نعثر على تأكيد لتوفّر الفيلم على منصات المشاهدة في الدول العربية ضمن بياناتنا الحالية — وقد يكون متاحاً على يوتيوب أو منصة محلية، فجرّب البحث بالأسفل.
ابحث عنه مباشرةً في المنصات
هذه روابط بحث داخل كل منصة، وليست تأكيداً لتوفّر العمل عليها. بيانات التوفّر المؤكَّد تُحدَّث دورياً.
العرض والإصدار
تواريخ الطرح في الدول العربية
| الدولة | نوع العرض | التاريخ | المصدر |
|---|---|---|---|
| مصر | طرح في السينمات | ٨ ديسمبر ١٩٦٣ | TMDB |
طاقم صناعة الفيلم
| إخراج | أحمد ضياء الدين |
| تأليف | عدلي المولد |
استقبال الجمهور
| المنصة | التقييم | عدد الأصوات | حتى تاريخ |
|---|---|---|---|
| TMDB | ٨.٠/١٠ | ١ صوت | أغسطس ٢٠٢٦ |
هذه تقييمات جمهور منصات خارجية، وتقييم جمهور ArabMDB مستقلّ عنها تماماً ويظهر أعلى الصفحة.
مكانة الفيلم في ArabMDB
مقارنات مشتقّة من قاعدة ArabMDB، ولا تظهر إلا حين تسمح تغطيتنا بمقارنة ذات معنى.
ويجمع عماد حمدي وسمير صبري للمرة ٢٣ في موسوعتنا: الحسناء و الطلبة (١٩٦٣)، حكاية نص الليل (١٩٦٤)، الراهبة (١٩٦٥)، كما أنه اللقاء ١٠ بين المخرج وعماد حمدي.
أسئلة شائعة عن الفيلم
فيلم الحسناء و الطلبة بيتكلم عن إيه؟
مدة فيلم الحسناء و الطلبة كام؟
المصادر والمراجع
- قاعدة بيانات الأفلام TMDB — البيانات الأساسية والصور وتقييم الجمهور
- IMDb — المعرّف الدولي
جمعنا الحقائق من هذه المصادر وأعدنا صياغتها بأسلوب ArabMDB؛ ولم نَنقُل نصّاً من أي منها. وحين اختلفت المصادر عرضنا الاختلاف بدل انتقاء رقم واحد.







