
فيلم الأزواج والصيف (١٩٦١)
فيلم إثارة مصري صدر عام ١٩٦١ من بطولة كمال الشناوي، سميرة أحمد، توفيق الدقن، وإخراج عيسى كرامة.
قصة الفيلم
ملخّص بلا حرق.
تحب عواطف، الراقصة، جميل، عازف الموسيقى في الملهى الليلي الذي تعمل فيه، رغم أن كليهما متزوج. وتسنح للعاشقين فرصة الاجتماع بعد أن تسافر زوجة جميل مع أطفالها إلى المصيف، ويسافر نبيل، زوج عواطف، إلى لبنان. وحين يزورها في منزلها، تعتقله الشرطة ظنًا منها أنه نبيل، فيُودَع السجن، بينما يُطلق سراح جميل من السجن بعد اكتشاف الخطأ، ويقرر الانتقام لما حدث له.١
فين أشاهد فيلم الأزواج والصيف؟
لم نعثر على تأكيد لتوفّر الفيلم على منصات المشاهدة في الدول العربية ضمن بياناتنا الحالية — وقد يكون متاحاً على يوتيوب أو منصة محلية، فجرّب البحث بالأسفل.
ابحث عنه مباشرةً في المنصات
هذه روابط بحث داخل كل منصة، وليست تأكيداً لتوفّر العمل عليها. بيانات التوفّر المؤكَّد تُحدَّث دورياً.
الأبطال والشخصيات




وبمشاركة: نجوى سالم (خادرا مايد)، محمد عوض (موختار فاريد (ميمي))، مختار السيد (الضابط)، عبدالحميد زكي (—)، محمد شوقي (—)، أمين الهنيدي (متوالي)، عباس الدالي (حسن جانيتور)، سيد العربي (—)
طاقم صناعة الفيلم
| إخراج | عيسى كرامة |
| تأليف | عبدالفتاح السيد، Hussein Abdel Nabi |
العرض والإصدار
تواريخ الطرح في الدول العربية
| الدولة | نوع العرض | التاريخ | المصدر |
|---|---|---|---|
| مصر | طرح في السينمات | ١٤ سبتمبر ١٩٦١ | TMDB |
استقبال الجمهور
| المنصة | التقييم | عدد الأصوات | حتى تاريخ |
|---|---|---|---|
| TMDB | ١٠.٠/١٠ | ١ صوت | أغسطس ٢٠٢٦ |
هذه تقييمات جمهور منصات خارجية، وتقييم جمهور ArabMDB مستقلّ عنها تماماً ويظهر أعلى الصفحة.
مكانة الفيلم في ArabMDB
مقارنات مشتقّة من قاعدة ArabMDB، ولا تظهر إلا حين تسمح تغطيتنا بمقارنة ذات معنى.
ويجمع توفيق الدقن وعبدالمنعم إبراهيم للمرة ٢٣ في موسوعتنا: ظهور الإسلام (١٩٥١)، غلطة حبيبي (١٩٥٨)، أحبك يا حسن (١٩٥٨)، كما أنه اللقاء ٧ بين المخرج ونجوى فؤاد.
أفلام مشابهة — ولماذا
أسئلة شائعة عن الفيلم
مدة فيلم الأزواج والصيف كام؟
المصادر والمراجع
- ١TMDB (ترجمة عربية) — قاعدة بيانات
- قاعدة بيانات الأفلام TMDB — البيانات الأساسية والصور وتقييم الجمهور
- IMDb — المعرّف الدولي
جمعنا الحقائق من هذه المصادر وأعدنا صياغتها بأسلوب ArabMDB؛ ولم نَنقُل نصّاً من أي منها. وحين اختلفت المصادر عرضنا الاختلاف بدل انتقاء رقم واحد.




