

فيلم ابنتي العزيزة (١٩٧١)
في إطار اجتماعي تدور أحداث الفيلم؛ حيث يقرر شريف (رشدي أباظة) أن يتبنى نجوى (نجاة) بعد أن سمع صوتها، وأعجب به، وللمصادفة تجمع الصداقة بينها وبين ابنة شقيق شريف، وعن طريقها تعرف هوية شريف الحقيقية، ولكن بعد أن وقعا في الحب، من دون أن يعرف كل منهما حقيقة الطرف الآخر.
قصة الفيلم
ملخّص بلا حرق.
في إطار اجتماعي تدور أحداث الفيلم؛ حيث يقرر شريف (رشدي أباظة) أن يتبنى نجوى (نجاة) بعد أن سمع صوتها، وأعجب به، وللمصادفة تجمع الصداقة بينها وبين ابنة شقيق شريف، وعن طريقها تعرف هوية شريف الحقيقية، ولكن بعد أن وقعا في الحب، من دون أن يعرف كل منهما حقيقة الطرف الآخر.
فين أشاهد فيلم ابنتي العزيزة؟
لم نعثر على تأكيد لتوفّر الفيلم على منصات المشاهدة في الدول العربية ضمن بياناتنا الحالية — وقد يكون متاحاً على يوتيوب أو منصة محلية، فجرّب البحث بالأسفل.
ابحث عنه مباشرةً في المنصات
هذه روابط بحث داخل كل منصة، وليست تأكيداً لتوفّر العمل عليها. بيانات التوفّر المؤكَّد تُحدَّث دورياً.
الأبطال والشخصيات






وبمشاركة: إبراهيم سعفان (أمين)، سعيد خليل (منصور - المحامي)، هالة الشواربي (تحية)، عبدالمنعم بسيوني (مدير فرع طنطا)، مختار السيد (مدير فرع السويس)، سمير رستم (الطالب محمود صالح)، حسن مصطفى علي (مدير فرع الأسكندرية)، عبدالمنعم عبدالرحمن (ساعي الشركة)
طاقم صناعة الفيلم
| إخراج | حلمي رفلة |
| تأليف | محمد أبو يوسف |
| مدير التصوير | وحيد فريد |
| موسيقى تصويرية | عمر خورشيد |
| مونتاج | سعيد الشيخ |
العرض والإصدار
تواريخ الطرح في الدول العربية
| الدولة | نوع العرض | التاريخ | المصدر |
|---|---|---|---|
| مصر | طرح في السينمات | ١٣ سبتمبر ١٩٧١ | TMDB |
مكانة الفيلم في ArabMDB
مقارنات مشتقّة من قاعدة ArabMDB، ولا تظهر إلا حين تسمح تغطيتنا بمقارنة ذات معنى.
ويجمع رشدي أباظة وعمر خورشيد للمرة ٣ في موسوعتنا: ابنتي العزيزة (١٩٧١)، أعظم طفل فى العالم (١٩٧٢)، العاطفة والجسد (١٩٧٢)، كما أنه اللقاء ١٠ بين المخرج وعزيزة حلمي.
أسئلة شائعة عن الفيلم
فيلم ابنتي العزيزة بيتكلم عن إيه؟
مدة فيلم ابنتي العزيزة كام؟
المصادر والمراجع
- قاعدة بيانات الأفلام TMDB — البيانات الأساسية والصور وتقييم الجمهور
- ويكيبيديا العربية — بيانات الطاقم والمشاركات
- IMDb — المعرّف الدولي
جمعنا الحقائق من هذه المصادر وأعدنا صياغتها بأسلوب ArabMDB؛ ولم نَنقُل نصّاً من أي منها. وحين اختلفت المصادر عرضنا الاختلاف بدل انتقاء رقم واحد.

